張飛之死,其實(shí)很憋屈:他不是在戰(zhàn)場上慷慨赴死,而是被自己的情緒殺死了。
聽到好兄弟關(guān)羽被害,他首先就抑制不住哀傷,血淚粘襟。隨后借醉鞭打士兵,要他們?nèi)找冠s造兵器,想要馬上為兄弟報(bào)仇。最后部下范疆與張達(dá)忍無可忍,只好趁張飛又再醉酒時(shí),將他刺殺在軍營里。
沒人否認(rèn)張飛能力很大。但能力這么大的人,最后卻得不到一個(gè)理想的結(jié)局。
控制不住自己情緒的人,其實(shí)能力再大也無濟(jì)于事。
1.最該掌握的能力是控制自己
現(xiàn)代跟古代當(dāng)然不一樣。古代的人優(yōu)秀如張飛,不懂管理情緒至少還可以上沙場殺敵,只不過結(jié)局不一定好。
現(xiàn)代不講暴力講腦力,如果讓感性情緒控制了理性思維,有可能連混下去都難。
真正優(yōu)秀的人,以做事為主,傷害大局的情緒擺在一邊??刂魄榫w,才能成就最大的能力。
2.真正的天才是怎樣的
梅西和巴洛特利的差異很能說明問題。
巴洛特利天賦異稟,但脾氣火爆。在訓(xùn)練時(shí)會(huì)與隊(duì)員內(nèi)斗,在比賽時(shí)會(huì)與對(duì)手球員、裁判甚至球迷沖突。而梅西則是球場上的謙謙君子。
有人評(píng)論說,如果梅西也像巴神一樣暴脾氣,動(dòng)不動(dòng)就罵娘動(dòng)粗,他一定少不了對(duì)方球員的報(bào)復(fù)加飛鏟,最后在一次次傷病中無奈退下神壇。
而事實(shí)是直至目前為止,巴洛特利還沒拿過金球獎(jiǎng),盡管他已經(jīng)不能稱為神童了;而梅西依然是拿獎(jiǎng)拿到手軟的天皇。
揮霍情緒十分有性格,但也是在揮霍自己的才華。而像梅西一樣的人知道,與其將激情揮灑在外,不如省點(diǎn)力氣,想想如何讓自己變好。
3.自信的人,不靠情緒表達(dá)自己
能干的人并不是沒有情緒,他們只是不被情緒所左右。“怒不過奪,喜不過予”,源于內(nèi)在的自信與魄力。
《教父》里面有句著名臺(tái)詞:“永遠(yuǎn)不要讓家族外的人知道你的想法。”情緒易于波動(dòng)、喜怒輕易形于色的人,與其說是坦率,不如說是缺乏內(nèi)心歷練。
老教父的大兒子桑尼違背了父親的教條,沖動(dòng)魯莽最終被人射成馬蜂窩。而小兒子麥克不動(dòng)聲色,憑借著自己的判斷,在醫(yī)院保護(hù)了父親,在餐廳報(bào)復(fù)了兇手,甚至甘愿在離家萬里的西西里隱藏經(jīng)年。
在該隱忍的時(shí)候隱忍,在該爆發(fā)的時(shí)候爆發(fā),是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。
4.再控制不住情緒,也要學(xué)著控制
林肯做總統(tǒng)的時(shí)候,陸軍部長向他抱怨受到一位少將的侮辱。林肯建議對(duì)方寫一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。
信寫好了,部長要把信寄出去時(shí),林肯問:“你在干嘛?”
“當(dāng)然是寄給他啊。”部長不解地問。
“你傻啊,快把信燒了。”林肯忙說:“我生氣的時(shí)候也是這么做的,寫信就是為了解氣。如果你還不爽,那就再寫,寫到舒服為止!”
心里產(chǎn)生負(fù)面情緒,需要疏導(dǎo)發(fā)泄,像林肯就用了寫信的方法。
中國古人的境界要高一點(diǎn),比如像孔子,直接就是“恕”字待之,恕己恕人。做不到這么高境界,就找一件心愛的事傾瀉所有情緒。
清代作家李漁的方法是寫字:“予無他癖,唯有著書。憂籍以消,怒籍以釋。”
鄭板橋更加直接。當(dāng)他受官場擠壓、郁郁不得志時(shí),就提筆畫竹。畫完以后,心理舒坦了,畫藝也越發(fā)純熟,一箭雙雕。
沒有人天生就懂得控制情緒,真正能干的人,是時(shí)刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。